temporada temática 2009-2010
el objetivo es plantear desde nuestra sala un tema-hilo conductor que sirva de guía para las representaciones y espectáculos de espacio inestable para la temporada 2009-2010. la propuesta está dirigida a aquellos creadores que encuentren el tema lo suficientemente atrayente como para lanzarse a la creación y la interpretación del hecho que proponemos como tema. de la misma manera, buscamos al espectador como co-creador que llegue a tener una idea variada y rica, conforme a su propia experiencia e interpretación, al final de la temporada, una visión de conjunto del hombre del siglo xxi.
la temática que nos ocupa es la situación del hombre en la nueva sociedad en la que estamos inmersos: sus temores y fobias. el desprendimiento de su cuerpo, la individualidad y la ansiedad que provoca el vivir en una sociedad del aparentar y del no ser. un ser humano compuesto de órganos anexos a él, que se desligan de su esencia, más cercano a las posesiones y riquezas que a su propio yo. la primera propuesta artística que se acerca a este monotema es nuestra última creación: sobre héroes y antihéroes.
ideas generales
el hombre del siglo xxi: sus miedos, sus ascos, sus necesidades, las trasformaciones que ha sufrido el concepto de ser humano a lo largo de los últimos años conectadas a filosofías como las que presentan nancy y deleuze.
el hombre como dualidad entre héroe y antihéroe. ahondando sobre su dimensión de héroe salvador que todo lo puede, donde impera la necesidad de ser salvados. estamos rodeados de seres humanos que creen salvarse a sí mismos a través de lo material, a través de sus posesiones concebidas como hercúleas conquistas y aumento de poder, de seguridad y de autoconfianza.
el cuerpo como una incertidumbre confundida, hecha astillas. el cuerpo como producto tardío del siglo xxi, como una decantación de occidente en la que aparece lo desastroso como nuestra angustia puesta al desnudo. se trata del hecho de olvidar el cuerpo como algo perecedero y precario que sólo aparece en momentos límite de dolor, placer, sexualidad, fatiga, heridas, como las performances de beuys, etc.
con deleuze y rodin empiezan a aparecer representaciones parciales, órganos separados sobre todo sexuales. esto viaja entre las fronteras de lo natural y lo artificial dando lugar a un cuerpo fragmentado, a un cuerpo cuyos órganos se han emancipado.
por otro lado podemos presentar al ser humano del siglo xxi desde el punto de vista de las trasformaciones que ha sufrido en lo que se refiere a sus comportamientos y a su manera de relacionarse con los demás, con la gente de su alrededor. hablaríamos pues de un ser humano individual, antisocial y vacío por dentro, cuyas necesidades ya no se corresponden a las de antaño. el sistema en que vivimos ha creado unas necesidades ilusorias y falsas para nosotros que la mayoría de gente ha aceptado y asimilado como si de verdades absolutas se tratara; necesitamos un móvil, una secadora, un gps, tener dos coches, llevar ropa de marca… en definitiva toda una serie de posesiones materiales que solemos confundir con la felicidad pero que para nada cumplen dicho objetivo y dan lugar al vacío a la soledad, a la ansiedad, a las depresiones, al aislamiento…
con este nuevo siglo todas las palabras han cambiado su significado y los pilares en los que se asienta la sociedad se tambalean. nada es lo que parece. es la cultura del aparentar.
objetivos
el principal objetivo de esta iniciativa es conseguir que un determinado número de compañías se acoja al monotema que desde espacio inestable planteamos. una idea central que sea el hilo conductor de las representaciones teatrales para dar una coherencia ideológico/estética al proyecto. con esto pretendemos dar a conocer espacio inestable como un lugar donde el creador se sienta cómodo y pueda contarnos su idea teatral sin tapujos dando plena confianza al creador para desarrollar con total libertad.
beneficiarios
los creadores de las compañías que se quieran acoger a este monotema y que puedan dar distintas visiones de un mismo tema y así enriquecerlo
los espectadores como visionarios de esta cohesión temática consiguen el vínculo necesario. el teatro alternativo muchas veces tiene un carácter abierto en cuanto a la temática y con esta iniciativa todas las salas muestran, según su idiosincrasia, la temática propuesta y con esto el público capta las distintas maneras de contar una idea y puede conseguir una visión de conjunto de todos los espectáculos
por otra parte esta iniciativa puede ser acogida por todo aquel que se sienta mínimamente interesado en el teatro y en conseguir una visión de conjunto de una idea determinada. promueve la cultura y consigue algo novedoso en la comunidad
ideas concretas
sobre héroes, sobre necesidad de ser salvados, sobre la necesidad de los dioses, sobre la maldad de los dioses, sobre el comercio de las religiones, sobre la posibilidad de la convivencia una vez muerto dios, superman y demás seres sobrenaturales. ya lo dijo niestzche: dios ha muerto.
la batalla contra el sistema. contra la tiranía. la mente abierta (estudiante) contra la autoridad, la dictadura. qué fue de las ideas del mayo del 68? ya no hay arena bajo los adoquines o es que nunca la hubo? sociedades que se rebelan para quedarse otra vez donde están. aburguesamiento de las sociedades industriales. aburguesamiento: acomodo, necesidades imposibles de cubrir porque están basadas en el lujo, en lo innecesario…
